No es posible abstraerse totalmente del propio tiempo y aunque yo lo he intentado prácticamente durante todo el día la maldita televisión no me ha permitido lograrlo. A pesar de haber permanecido toda la mañana sin abrir el ordenador, dedicándome a otros menesteres más ociosos y haber pasado la tarde enfrascado en una lectura que me transportaba a la época renacentista a la par que digería el Robin Hood que daban por la tele, al final de ésta, las noticias me han devuelto a mi realidad, una realidad cada vez más lejana de lo que me rodea, o así me sentí al comprobar que hoy es Navidad, ver un rato la programación te recuerda en que fecha nos encontramos e ingenuamente me hace preguntarme por qué yo he olvidado o por qué he desdeñado el valor que tradicionalmente se le atribuye a dicha festividad, por ello mi asombro ante la separación de lo que me circunscribe que aunque sé que es algo premeditada y circunstancial por causas, digamos ajenas, me da mucho que pensar ante esta nueva modalidad de pasar, simple y llanamente del tema, pues entraña varias causas y efectos como toda acción, pero que aún no comprendo o no quiero llegar a comprender, es para mejor, para peor, cúales son los cambios buenos y cúales los malos, a dónde me llevará una actitud o que riesgos tendrá... son dudas y antinomias que ahora me surgen al pensa sobre ello y que sólo el tiempo y quien tenga que hacerlo juzgarán, y que hoy por ser Navidad quiero olvidar, pues tratando de pensar en algo que escribir distinto de lo último esbozado al considerar la idoneidad del día, el mismo día me llevó a él mismo, a sus entrañas y a las mías que no podían escapar de su mágica espiral.
jueves, 25 de diciembre de 2008
martes, 16 de diciembre de 2008
30 días
Treinta días sin escribir puede parecer demasiados pero para alguien que no está acostumbrado a hacerlo no son excesivos a pesar de las anécdotas y curiosidades que han dejado de ser mencionadas desde mi última entrada, y no ha sido por falta de ánimo sino de ganas de ponerme a escribir para subrayar por ejemplo la estupidez de un Carlotti en una columna de opinión de El País o el nuevo eslogan navideño "Feliz crisis 2009". Hay veces que es incluso mejor guardar silencio, pero este no debería de ser el caso, pero la vaguedad suele habitar en mi cuerpo y teclear torpemente las palabras letra a letra a veces me produce sopor, mis ideas fluyen a más velocidad que mi escritura, me pierdo y me deslizo por cada concepto cuando aún no he procesado el anterior. Por ello ya tengo un reto de esos que nos marcamos con la llegada de cada nuevo año, y aunque yo suelo ser reacio a todos los clichés de tan hipócrita época, este año me voy a comprometer con escribir con una mayor frecuencia con una doble finalidad, expresar mis valoraciones y comenzar a escribir de una vez por todas.
lunes, 17 de noviembre de 2008
El árbol de la ciencia

-Te contestaré por partes –repuso Iturrioz dejando el bote para regar, porque estas discusiones le apasionaban -. Tú me dices, este concepto de lucha es un concepto antropomórfico. Claro, llamamos a todos los conflictos lucha, porque es la idea humana que más se aproxima a esa relación que para nosotros produce un vencedor y un vencido. Si no tuviéramos este concepto en el fondo, no hablaríamos de lucha. La hiena que monda los huesos de un cadáver, la araña que sorbe una mosca, no hace más ni menos que el árbol bondadoso llevándose de la tierra el agua y las sales necesarias para su vida. El espectador indiferente, como yo, ve a la hiena, a la araña y al árbol, y se los explica. El hombre justiciero le pega un tiro a la hiena, aplasta con la bota a la araña y se sienta a la sombra del árbol, y cree que hace bien.
-Entonces, ¿para usted no hay lucha ni hay justicia?
-En un sentido absoluto, no; en un sentido relativo, si. Todo lo que vive tiene un proceso para apoderarse primero del espacio, ocupar un lugar, luego para crecer y multiplicarse; este proceso de la energía de un vivo contra los obstáculos del medio, es lo que llamamos lucha. Respecto de la justicia, yo creo que lo justo en el fondo es lo que nos conviene. Supón en el ejemplo de antes que la hiena en vez de ser muerta por el hombre mata al hombre, que el árbol cae sobre él y le aplasta, que la araña le hace una picadura venenosa, pues nada de eso nos parece justo, porque no nos conviene. A pesar de que en el fondo no haya más que esto, un interés utilitario ¿quién duda que la idea de justicia y de equidad es una tendencia que existe en nosotros? ¿Pero cómo la vamos a realizar?
-Eso es lo que yo me pregunto: ¿cómo realizarla?
-¿Hay que indignarse porque una araña mate a una mosca? –siguió diciendo Iturrioz-. Bueno. Indignémonos. ¿Qué vamos a hacer? ¿Matarla? Matémosla. Eso no impedirá que sigan las arañas comiéndose a las moscas. ¿Vamos a borrar esa esencia del poeta latino: Homo, homini lupus, el hombre es un lobo para el hombre? Está bien. En cuatro o cinco mil años lo podremos conseguir (...)
-Entonces, ¿para usted no hay lucha ni hay justicia?
-En un sentido absoluto, no; en un sentido relativo, si. Todo lo que vive tiene un proceso para apoderarse primero del espacio, ocupar un lugar, luego para crecer y multiplicarse; este proceso de la energía de un vivo contra los obstáculos del medio, es lo que llamamos lucha. Respecto de la justicia, yo creo que lo justo en el fondo es lo que nos conviene. Supón en el ejemplo de antes que la hiena en vez de ser muerta por el hombre mata al hombre, que el árbol cae sobre él y le aplasta, que la araña le hace una picadura venenosa, pues nada de eso nos parece justo, porque no nos conviene. A pesar de que en el fondo no haya más que esto, un interés utilitario ¿quién duda que la idea de justicia y de equidad es una tendencia que existe en nosotros? ¿Pero cómo la vamos a realizar?
-Eso es lo que yo me pregunto: ¿cómo realizarla?
-¿Hay que indignarse porque una araña mate a una mosca? –siguió diciendo Iturrioz-. Bueno. Indignémonos. ¿Qué vamos a hacer? ¿Matarla? Matémosla. Eso no impedirá que sigan las arañas comiéndose a las moscas. ¿Vamos a borrar esa esencia del poeta latino: Homo, homini lupus, el hombre es un lobo para el hombre? Está bien. En cuatro o cinco mil años lo podremos conseguir (...)
(...) -La consecuencia a la que yo iba era ésta, que ante la vida no hay más que dos soluciones prácticas para el hombre sereno: o la abstención y la contemplación indiferente de todo o la acción limitándose a un círculo pequeño. Es decir que se puede tener el quijotismo contra una anomalía, pero tenerlo contra una regla general es un absurdo.
Pío Baroja
El árbol de la ciencia. 1911
Etiquetas:
filosofía,
literatura,
Pío Baroja,
sociedad
martes, 11 de noviembre de 2008
Refundamentando
Hoy hace una semana de la fecha que supuestamente cambiaría el mundo, corresponsales de todo el mundo obsevaban como un hombre de color llegaba a la presidencia de EE.UU. y sin embargo, parece ser esta la semana en la que realmente se refunde el mundo, en el gran encuentro que tendrá lugar el sábado, en Washington. Se habla de la refundación del capitalismo, de un nuevo Bretton-Woods desde el cual han de salir las guías que rigan el mundo propuesto nuevamente por los poderosos, sólo que ahora son más e incluso se encuentra aún con dificultades España (G-20). Y sin embargo, nuevamente, no está el presidente electo del país anfitrión que será quien luego decida.
Que la crisis necesita medidas urgentes no cabe duda, pero de ahí, a realizar precipitados apaños sin la total representación de todos los agentes expuestos me parece de una grosería mezquina que atenta contra la inteligencia.
Nada, chico, nos tomamos unos cafelitos y apañamos el mundo en un finde (joder! no habré yo arreglado el mundo con mis amigos los findes de copas redondas ¿pq no seré político?)
Etiquetas:
capitalismo,
economía,
liberalismo,
política
sábado, 25 de octubre de 2008
Yo Vs Yo virtual
El desayuno de turno del diario El país me invita a realizar un ejercicio reflexivo sobre varios asuntos que llamaron mi atención. En primer lugar me llamó la atención que para conocer a la protagonista de esta historia pudiésemos hacerlo de dos maneras diferentes aunque tras pensarlo un poco incluso añadiría que podríamos hacerlo de múltiples formas ya que siempre dependerá de otros factores como el estado anímico de ambos (el que conoce y el conocido), el lugar del encuentro...vamos eso que llamamos contexto. Comprendo así la sorpresa del entrevistador ante la personalidad tímida de la joven sobre todo al visitar el sitio web de ella. La historia de la literatura por ejemplo está llena de alter ego, y en épocas donde la libertad está coartada también ha sido fructífero enmascarar la identidad del que la exige, sin embargo hoy la identidad en internet merece un punto y aparte, yo aquí mismo uso una pseudoidentidad y tampoco soy yo mismo en sentido figurado, pues a pesar de no haber realizado aún declaraciones políticamente incorrectas y de ofrecer mi identidad real, mis manifestaciones son reflejos de ideas aún no bien desarrolladas, contingentes y con gran facilidad para la variación formal, lo que garantiza que pueda ser malinterpretado o se me tilde de "chaquetero". Incluso hace tiempo ronda por mi cabeza la idea de crear un blog con una identidad oculta desde el que realizar críticas más ácidas e incluso con cierta carga de irracionalidad, aunque siempre me ha gustado ir con la frente alta, con dirección y sin vacilaciones, por ello me preguntaba cúal podría ser la consecuencia de ese uso de la máscara (al utilizar este vocablo me ha venido a la mente Tom Cruise en Eyes Wide Shut, última obra del inigualable Stanley) y si sólo afectaría a las falsas esperanzas que podrían formarse los demás sobre esa otra identidad (no falsa, pues existe en cierta medida) como le ocurre al periodista. Mi respuesta es que son las mismas que si es tu propia y primera identidad (si es que logras separarlas una vez creadas) la primera en aparecer ante el posible conocedor.
Por otra parte me gustaría señalar la cantidad de tópicos que cumple nuestra protagonista en cuanto a información social se refiere, ya que el uso que hace de la red así como la cantidad de tiempo que maneja para ello ya tiene un reflejo en las estadísticas sobre el tema. También llama la atención su objetivo vital (tan tópico en las jóvenes del presente y pasado recientes) y cómo usa las nuevas formas de comunicación social para poco a poco ir abriéndose camino en un mundo muy duro y difícil. Sin embargo ojeando su web en Myspace podemos realizar un pequeño analisis en cuanto a su persona ya que contiene afirmaciones como que si Vogue es un libro, entonces lee libros, cita como a autores a Shakespeare (habrá hecho de Julieta en su preparación del gran sueño, no creo que alcance a las hijas del rey Lear o Lady MacBeth). Aunque como de todos es conocido hoy en la pantalla tiran más dos tetas que dos carretas, y la niña de cuerpo de ensueño construido no desmerece como muestra, de manera algo narcisista, en el fondo usado, y en las diversas fotografías, en la principal exhibidas.
Aunque en el fondo mala voluntad no tiene, pues a pesar de querer tener mucho dinero, quiere hacer voluntariado en paises necesitados (bendita ingenuidad la de creer por analogía que si los famosos tienen esas especies de ONG'S es por su buena voluntad y altruismo, y la de creer que es el dinero y la ayuda económica la que pondrá fin a los paises necesitados), y como total, la sociedad es lo que demanda (tener dinero y fama) y trabajando no se consigue, pues a hacer networking y ampliar la red social de un yo, que sabe lo que quiere, frente a un yo, que no puede hacer lo que quiere.
De todas maneras mucha suerte a Sofía en la resolución de su objetivo, al menos por el empeño y creer en los propios sueños.
http://www.elpais.com/articulo/ultima/virtual/tiene/129000/amigos/verdad/elpeputec/20081025elpepiult_2/Tes
http://www.myspace.com/sofia
martes, 21 de octubre de 2008
Los jueces por los jueces
Hoy los jueces han ejercitado su no derecho a manifestarse y se han unido a las protestas del entorno judicial para solidarizarse con la secretaria del juez Tirado a la que se le ha impuesto una suspensión de dos años mientras que a su jefe la sanción consistió una multa monetaria que era irrisoria. ¿Pero no son ellos mismos quien se imponen las sanciones? y ¿por qué no han de tener un derecho fundamental cuando como acabamos de comprobar hoy, lo pueden disimular y ejercitar sin problemas?
Sin embargo otro juez hoy ha vuelto a saltar a la palestra porque el pobre no puede subsistir sin la suspensión a la que se encuentra sometido. Es el famoso Calamita cuyas extravagantes decisiones le acarrearon múltiples críticas y ¿acaso no esgrimia en ellas un reto manifestacional dado el significado y alcance de sus autos (aunque bastante ramplón y caduco como el discurso de la actual derecha)?
http://www.elpais.com/articulo/espana/juez/Calamita/pide/deje/efecto/suspension/puede/subsistir/elpepuesp/20081021elpepunac_10/Tes
http://www.elpais.com/articulo/espana/Justicia/cifra/73/seguimiento/paro/secretarios/judiciales/elpepuesp/20081021elpepunac_8/Tes
Sin embargo otro juez hoy ha vuelto a saltar a la palestra porque el pobre no puede subsistir sin la suspensión a la que se encuentra sometido. Es el famoso Calamita cuyas extravagantes decisiones le acarrearon múltiples críticas y ¿acaso no esgrimia en ellas un reto manifestacional dado el significado y alcance de sus autos (aunque bastante ramplón y caduco como el discurso de la actual derecha)?
http://www.elpais.com/articulo/espana/juez/Calamita/pide/deje/efecto/suspension/puede/subsistir/elpepuesp/20081021elpepunac_10/Tes
http://www.elpais.com/articulo/espana/Justicia/cifra/73/seguimiento/paro/secretarios/judiciales/elpepuesp/20081021elpepunac_8/Tes
martes, 7 de octubre de 2008
Este es mi país (ah,¿pero tengo?)

Bochornoso el patiburrillo de pseupolíticos que campean por las lindes españolas. Sólo dos ejemplos, en Madrid y en Cataluña, lean y saquen conclusiones...
Por muchas disculpas que luego se pidan o por argüir una demostración que ni siquiera viene al caso, el atropello es mayúsculo y hay siguen todos tan contentos como si no hubieran roto un plato...
http://www.elpais.com/articulo/espana/Comunidad/Madrid/ficha/trabajadores/protestan/Guemes/elpepuesp/20081007elpepunac_13/Tes
http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/30/barcelona/1217428847.html
http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/31/espana/1217487163.html
Suscribirse a:
Entradas (Atom)