Ladrones de guante blanco

No me apetece escribir sin tildes y el tema no necesita mucho, con un "sin palabras" se enuncia ya demasiado e incluso el propio nombre ya dice todo, Rold´´an.


http://www.elpais.com/articulo/espana/Roldan/sale/carcel/desvelar/dinero/robo/elpepuesp/20100319elpepunac_1/Tes


Pobre, seguro que no tiene ni para el bono-bus

¿Qué podemos hacer nosotros?

Hace unas semanas que está entre nosotros la iniciativa de un grupo de personas para rebajar el estatus de la crisis económica que afecta a nuestro país. La web es http://estosololoarreglamosentretodos.org/ y nada más ver su anuncio en el diario nacional que suelo leer enlacé para ver de que se trataba y pronto algo me dio un ingrato sentimiento de duda al ver como afirmaban que el hecho de que se crearan cinco mil empresas al día era un dato para ver desde esa nueva perspectiva de confianza que anuncian la susodicha crisis. Mil preguntas me asaltaron, desde el tipo y tamaño de las neoempresas mencionadas hasta su contenido puro y duro, todo me sonaba a esos paradigmas capitalistas que al inicio del cataclismo parecían poder ser superados. Indagando un poco más me topé con la fundación de donde deriva la idea, que aunque ni mucho menos es mala dista bastante de la auténtica necesidad de no volver a tropezar con la misma piedr. Así en http://fundacionconfianza.es/ pude comprobar quien está detrás de toda la trama, ver que son las mismas multinacionales de siempre, incluidos bancos, cómo no, me causó gran decepción ya que aún entendiendo que sólo ellas tienen los mecanismos y fuerzas suficientes para arrastrar al resto de la economía, me fastidia que quien fue en gran medida el causante de tal embrollo no sepa entonar el mea culpa y pida a quien de veras sufre las consecuencias que sea él quien ponga la primera piedra, que busque iniciativas e incluso llegado el momento se rebaje en y por la sociedad (lease jubilación a los 67, reforma laboral, nuevos contratos en prácticas, subvenciones préstamo a la investigación, etc.) Esta es la única lectura posible al trasfondo ideológico allí concebido. Y no se trata aquí de negar la iniciativa personal ante el síntoma social de austeridad y pavor mercantil sino de pedir las justas responsabilidades. Había que preguntar al maestro cocinero y su cierre de negocio por la innovación, si este es el mejor momento o es que como él puede permitírselo su contradicción tiene coherencia. Personalmente me considero algo ofendido y prefiero adscribirme a iniciativas como http://www.facebook.com/pages/Esto-deberian-arreglarlo-los-que-lo-jodieron/342965870854?v=info donde hay una reflexión realmente veraz de lo que debiera ser, pues mangoneados estamos pero idiotas aún no.

Invasión y victoria

Cómo si de un título cinematográfico se tratara viene disfrazada la auténtica realidad de nuestro tiempo desde el lejano Oriente donde la sinrazón y el odio hace milenios lleva instalada ejemplificando la estupidez humana. El conflicto que asola la región desde hace medio siglo es un buen ejemplo de todos los males y problemas que acechan al ser humano al día de hoy (salvo el de la crisis económica y sus recetas que son el nuevo cuento) ya que hay intereses e interrogantes de todo tipo y para todos los gustos, desde los territoriales, nacionales a los religiosos pasando por los estratégicos o los militares y confluyendo en los económicos y hasta pasando por los de la memoria histórica tan de moda aquí. Israel aprovechando la dormilina navideña occidental una vez más pasa a la "acción defensiva" con el beneplácito de los primeros organismos gubernamentales occidentales con las dramáticas consecuencias que tods observamos en los medios ¿dónde están hoy los salvadores del mundo, de la democracia y de la razón?

Personalmente siento vergüenza de la respuesta de nuestros gobiernos ¿qué razón sustenta todo lo que allí está ocurriendo? ¿cómo se puede o quiere ser garante de un derecho internacional basado en los derechos humanos si se los pisotea a las primeras de cambio superponiéndoles como de costumbre otro tipo de valores? ¿cúal es ejemplo a seguir? A sí, la pura hipocresía, aquella vieja amiga que sirve y dirige en todo momento nuestra vida, que nos trae la dulce sonrisa de la dependienta de los grandes almacenes y nos obliga a vestir encorbatados para disimular nuestro yo y hacerlo coincidir con el todo invariante y recto que conforman la diplomacia y el buen vivir. Aquella que repudia el maltrato femenino y la xenofobia para después insultar a su mujer y renegar de su hija recien casada con un musulmán.

El siglo XXI debería ser el siglo de los valores, el de su respeto, difusión y práctica pero para ello el primer escollo que hemos de salvar lo tenemos enfrente nuestro, no en El corte inglés comprando los magníficos regalos marcados de esa severa hipocresía, sino en el mayor problema de valores que representa la acción militar sobre Gaza, el anteponer valores económicos y políticos a los humanos bien representados por La Declaración de los Derechos Humanos vílmente pisoteada y ninguneada desde su misma creación. ¿Si en la ONU no existiera el derecho a veto detentado por "los pocos" cómo sería la actual situación en Oriente Próximo?

Una palabra resume los ríos de tinta que se podrían escribir. INDIGNACIÓN

Los jueces por los jueces

Hoy los jueces han ejercitado su no derecho a manifestarse y se han unido a las protestas del entorno judicial para solidarizarse con la secretaria del juez Tirado a la que se le ha impuesto una suspensión de dos años mientras que a su jefe la sanción consistió una multa monetaria que era irrisoria. ¿Pero no son ellos mismos quien se imponen las sanciones? y ¿por qué no han de tener un derecho fundamental cuando como acabamos de comprobar hoy, lo pueden disimular y ejercitar sin problemas?
Sin embargo otro juez hoy ha vuelto a saltar a la palestra porque el pobre no puede subsistir sin la suspensión a la que se encuentra sometido. Es el famoso Calamita cuyas extravagantes decisiones le acarrearon múltiples críticas y ¿acaso no esgrimia en ellas un reto manifestacional dado el significado y alcance de sus autos (aunque bastante ramplón y caduco como el discurso de la actual derecha)?


http://www.elpais.com/articulo/espana/juez/Calamita/pide/deje/efecto/suspension/puede/subsistir/elpepuesp/20081021elpepunac_10/Tes


http://www.elpais.com/articulo/espana/Justicia/cifra/73/seguimiento/paro/secretarios/judiciales/elpepuesp/20081021elpepunac_8/Tes

Controlar el cerebro de Aznar y la dichosa propiedad intelectual

Tres son los flashes que cortocircuitan mi cada día más nublada mente. Primeramente conozco que ya existen tribunales de justicia que admiten detectores de mentiras cerebrales, una práctica que ya existía en la práctica privada y que como la mayoría de estas prácticas científicas no está acreditada al cien por cien dada la inconmensurabilidad contextual y cultural a la que está sometido el hombre. ¿Cómo es posible que una máquina determine la verdad absoluta que ni siquiera el propio protagonista puede asumir, acaso no podemos variar la conducta, los recuerdos e incluso la fisiología aunque sea químicamente? Si estos sistemas no son fiables porqué nos empeñamos en seguir investigando en esa dirección y no otras de mayor relevancia e incumbencia socialmente como pueden ser los diversos trastornos mentales, las adiciones o la potenciación de nuestro desaprovechado procesador. Claro que la ciencia ayuda interesadamente, como bien se sabe y se deja hacer, incluso se promueve (plan Bolonia) pero en hay casos en los que sus informes pasan como meras teorías sociales (como si éstas fueran acaso menos importantes). Eso habrá tener que pensado la FAES y su presidente (aún me pregunto como coño un tipo así ha llegado a ser presidente de un país, aunque viendo lo que hay tampoco me asombra) cuando apoyan la publicación de un libro que niega el cambio climático al que se ve sometido el mundo (sobre todo se nota en los paises de la periferia, según informe reciente) por la frenética actividad humana. De un economista liberal tendría que ser, que tipos éstos, les recomendaría una lectura de A. Smith y Rousseau en tono más filosófico y social. Habría que hacer un programa de televisión donde se intercambiaran las vidas la familia de un economista liberal y una de un país de los "en vías de desarrollo" durante seis meses a ver que le parecerían sus tesis económicas o mejor leer el cerebro de la mayoría de estos tipos, entre ellos Aznar, a ver cuales de sus verdades y afirmaciones lo son realmente (aunque ya estarán entrenados o modificados para tergiversar como admiten estas pruebas). Y hablando de televisión, nuevamente la dichosa propiedad intelectual en la guerra que parece generalizarse que mantiene la sexta por hacerse un hueco en la parrilla televisiva. Telecinco parece haber ganado en principio una batalla al haber una sentencia en cuanto a la utilización de imágenes emitidas por la cadena líder, hecho éste que parece no ser nuevo y que todas las cadenas han practicado en sus respectivos programas de refritos o zapping y que como resultado sufrimos los espectadores, no sólo viendo la mierda de la tele sino también con una reducción del tamaño de imagen y unos rótulos que indiquen la procedencia de las imágenes. También esta cadena pone restricciones a youtube. ¿Pero no son estas imágenes públicas, emitidas por una cadena privada, pero con una licencia de emisión pública dirigida a quien las quiera ver, grabar para su recuero o incluso criticar en privado, o públicamente como hace la nueva cadena? El escocimiento que provoca el programa de la sobremesa de la rubia tonta y el bajito debe ser monumental, y yo creo que justificado, pues a pesar de ser un programa que se sirve de lo ajeno pone de manifiesto claramente (bueno más bien en tono de humor) y sin tapujos muchos de los males que ocupan a la televisión hoy día y de la que también debería sentirse responsable la cadena líder de audiencia, que con su deporable programación insulta el intelecto de millones de personas.

http://www.elmundo.es/elmundo/2008/09/19/comunicacion/1221833002.html

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/cerebro/puede/delatar/elpepusoc/20080919elpepisoc_1/Tes

Heridas abiertas

Ayer terminé la segunda parte de Tu rostro mañana de Marías y nuevamente me volvió a encantar la aproximación biográfica en boca del padre del personaje hacia la Guerra Civil y su posterior etapa, comenzaba a relacionarlo con el discutido tema abierto por la justicia española en estos momentos y me parece muy pertinente la conclusión que se puede sacar ante la actidud de este gran personaje. Por otra parte, hoy estuve hablando con mi abuelo, que sufrió de niño el bombardeo indiscriminado de su pueblo, por parte de la aviación roja y también es de los que prefieren olvidar (mi otro abuelo sufrió la explosión de un artefacto y metralla en una de sus rodillas en una estación de tren sin tener conocimiento del color asesino y hoy tristemente ya no puede contarme nada). Hoy tenía conocimiento de una exposición que le da la iniciativa a la sociedad civil en el proceso transitorio que llevó al pueblo español al goce de la democracia y lo hace mediante testimonios de diversos tipos que ponen la atención en la autoridad del regimen totalitario que representaba Franco. También los recientes episodios de la familia de uno de los asesinados como Lorca y enterrados junto a éste con el apoyo de Ian Gibson, hierven en mi cabeza. Todos estos elementos hacen que tenga que hacer una pequeña reflexión sobre el asunto. Primeramente me parece del todo legítimo que se tengan que reabrir los casos aunque exista una Ley de amnistía de 1977 que parezca ponerle freno a la iniciativa de la verdad, o la justicia, como se prefiera llamar, pues esa ley fue secundada en un periodo aún con muchas de las libertades amputadas, una época aún por abrirse a la justicia, refugiada aún en el miedo y la extorsión, una época aún sin las garantías suficientes para que se diera el verdadero discurso democrático a pena de caer en viejas disputas, reflejo de todo esto que aún en febrero del 81 pasamos una larga noche de angustia y desesperación, aún logro percibir la preocupación de mis mayores mientras veían la televisión en casa de mi abuelo, y el camino a mi casa nocturno, raudo e indiscreto ante la posible mirada policial. Otro caso será la finalidad de dicha reapertura, que en principio no creo que sea otra que la de sacar a la luz la verdad, una verdad dolorosa, atroz y con funestas consecuencias, al menos ya las hubo. Hay para quien esa verdad es lo que le falta a su vida, como le falta a mi abuela un hermano del que le despojaron tras ser huérfanos y ser desperdigados por el territorio rojo, acabando mi abuela refugiada en Francia y nunca encontrando a su hermano, si a su hermana. Sin embargo no es el caso, la gente se acostumbra a lo que es, a lo que se tiene y sobrevive como bien puede y aunque siempre ella se acordará de él, no creo que sea lo que más necesite para sobrevivir ahora, seguramente echa más en falta a mi abuelo. Aunque hay que reconocer que para mucha gente ese deber con su pasado, con su familia, con la deshonra infrigida a su memoria es un objeto se subsistencia, un valor de supervivencia, un modo de vivir, un reclamación de existencia.

Por ello siempre hay que estar al lado de la justicia, para lo bueno y para la malo, y pedir cuentas, siempre hay que rendirlas, y aunque urgar de nuevo en nuestro pasado no sea ni sencillo ni plato de buen gusto y pueda traer conflictos inesperados, la búsqueda de la aproximación a la verdad nunca debiera faltar a nuestra especie, siempre respetando a los que prefieran que su verdad quede para ellos, siempre y cuando ésta no afecte directamente y conflictivamente a la de otros.

A mis abuelos por ejemplo, que tampoco sufrieron o al menos no se enteraron del todo bien por sus edades y su corta educación la fatalidad excesiva de la contienda, no les va ni le viene la decisión de Garzón, a mi personalmente y familiarmente también me podría causar cierta indiferencia pero como acabo de disertar la veo ciertamente justificada, a pesar de no conocerla del todo bien y aún teniendo preguntas acerca de ella, pero con todo creo que la búsqueda de la justicia está fuera de todo lugar y tiempo, que se lo preguntes a las abuelas de la plaza de mayo o a Pinochet, todos movimientos apoyados por los demócratas. Otras personas tratarán de poner nombres en su sitio, devolver a sus antepasados la merecida paz y justicia que los verdugos les arrancaron, otras o sus familias o descendientes sentirán el temor de ser ofendidas, calumniadas o incluso falsamente acusadas ad hominem. Pero el camino hacia el progreso, hacia la justicia social auspiciada desde la sociedad civil no es el paseo triunfal llano y liso, es uno tortuoso y de dificil ascensión donde tan rápido se sube como se baja, y lo ganado se pierde con facilidad asombrosa.

Para el que quiera leer el at´culo sobre la exposición aquí dejo el enlace. Para quien quiera saber las posiciones del personaje del libro, le recomiendo su lectura, tanto la primera como la segunda parte, si bien a mi parecer la segunda resulta un tanto más floja y con un final más programado hacia la venta de la tercera parte.

http://www.elpais.com/articulo/cultura/dictadura/murio/calle/elpepucul/20080916elpepucul_10/Tes

Un mundo, un sueño

Ya está el fuego olímpico en Pekín, los juegos ya pueden comenzar. La ceremonia terminó con un encendido del pebetero espectacular por parte de Li Ning, muy audiovisual y tecnológico como caracteriza a nuestra era, y aunque excedida en tiempo fue sencillamente impresionante. Un repaso por la historia china más humana, a sus tradiciones musicales, a sus aportaciones a la historia, a su cultura en general, todo ello muy bien sincronizado y conjugado con la más puntera tecnología. El pergamino, uno de los muchos símbolos usados en el reto ceremonial al que los chinos se enfrentaban, se convirtió también al final en indispensable al ir abriendo visualmente el recorrido de la antorcha desde Olimpia.
Los atletas ya pueden luchar por la verdadera competitiva superación, los nuevos mejores juegos de la historia ya están inaugurados y las ramas de olivo del templo de Zeus esperan a sus nuevos dueños como en la antigua Grecia.
El desfile también ha sido bastante emotivo con la presencia de ilustres y alegóricos abanderados, aunque ya aquí se produjo otro acto político al permitir que el choque entre las dos Koreas se impusiera a la lógica establecida y que todos deberían de haber cumplido. Otro acto de estos, político, ha sido el izamiento de las banderas por parte de militares, así como la no presencia de ciertos políticos, o realmente este último acto ¿sea el menos político de todos?
El caso es que ya están aquí los juegos más polémicos y a pesar de toda la polémica por cosas ya sabidas (falta de derechos individuales, no libertad de prensa, cierto autoritarismo, el Tibet...) ahora no queda sino apoyar a los deportistas, auténticos héroes de las próximas historias y esperar en que el lema de la vigesimonovena olimpiada poco a poco se vaya cumpliendo y que el paso de la llama contagie un nuevo sueño.
Eso sí, qué le ocurrió a los sueños de los miles de trabajadores del nido, traidos del mundo rural con la esperanza de adquirir la ciudadanía pekinesa, y que una vez concluida su labor han sido devueltos a su marginalidad. Para un mundo, un sueño, no bastan sólo las palabras y la retórica, sino que las acciones y el ejemplo se vuelven indispensables. Yo quiero un mundo más justo pero que mi posición, mi propiedad o mi estatus no me los toquen, no señor, así hay dos mundos, el justo y el tuyo...

Volviendo a la esperanza, como en todos estos actos, el momento emotivo a mi parecer fue la entrada junto al abanderado chino del niño héroe del terremoto de Sichuan así como el porte de la bandera olímpica por la tibetana Pan Duo, gesto éste, ¿interpretativo?

Las mujeres deberían de ser peluqueras

Voy a reproducir una conversación y una situación que me ocurrió hoy en la peluquería de hombres de mi barrio. Podría describir mi barrio, el lugar en el que actualmente resido, de alguna manera basándome en analogías, dichos o pequeñas impresiones y por tanto de algún modo hasta justificar tales conductas y hechos, o por el contario refutarlas pero simplemente me gustaría registrar el hecho en sí, el machismo enquilosado en la sociedad.
Entro por segunda vez en diez meses en la peluquería de mi barrio, esto denota mi falta de conocimiento de su personal y clientela a pesar de que reconozco a los empleados o dueños, más que mi despreocupación por mi aspecto personal que es más que evidente, je,je. Hay clientes esperando, me dicen que tres, estoy algo vago esta mañana y prefiero sentarme a esperar, además llama mi atención que entre los libros de la mesa adyacente a los asientos de espera hay varios ejemplares de tebeos, concretamente de Mortadelo y Filemón, que por diversas y vanas justificaciones hace siglos que no leo. Decido sentarme, a mi derecha hay una persona mayor, de unos setenta años, a mi izquierda hay un señor entrado en la cuarentena con su hijo de unos seis o siete años, en las dos sillas milagrosas donde uno espera sesntarse y salir listo para comerse el mundo hay sentada al izquierda un señor de treinta y tantos y en la derecha otro jubilado de aspecto más saludable, o sólo más ancho, que más da. Baste finalizar la descripción de mis personajes con la de los peluqueros, un señor pasado de cincuenta y otro hombre de cerca de cuarenta. Y creo que basta con tal descripción de momento pues cualquier connotación aquí presentada solo cabría sentido dentro de mi imginación, de mi impresión primigenia falta de un verdadero e injustificado conocimiento, cualquier descripción de mi subjetividad llevaría a tus impresiones por donde yo quisiera guiarlas, por ello daré las justas, cuando mejor convenga a la situación, o a un servidor, vaya usted a saber.
Yo comienzo a leer despreocupadamente, de mi alrededor no de la lectura de la que saco grandes diferencias con mi visión infantil de dicho cómic, me gustaba más antes, y esto no quiere decir que no lo haga ahora. Interrumpe mi lectura la entrada de un niño con algo grande sobre sus pequeñas manos pues no sobrepasaría los cinco años, el señor de mi izquierda, más próximo a la entrada se dirigue a él en tono burlesco, como su condición aún permite. Viene acompañado de su padre, un inmigrante sudamericano como su piel y habla claramente me indican. Tras este inciso de vez en cuando percibo frases sueltas de la conversación mantenida, y mi interés comienza a crecer.
-Antes si que olían las papas al cocinar, las echabas al agua y el guiso olía, no como hoy -decía el señor mayor de mi izquierda, a lo que su conocido o más bien amigo, como el resto de conversación y trato que se dispensan vreo que disponen, responde:
-Y en eso si que no tiene la culpa la mujer
Risas generalizadas, como si de una acotación se tratase, pero ahora es la vida real la que acota.
Con cierta ironía responde su interlocutor, desde su sabia ignorancia
-Ya lo ha dicho Zapatero esta mañana, que la política de la igualdad era lo primero
Y es que esas palabras primero no son de esta mañana sino de ayer durante el debate de investidura, y sobre el enunciado en sí habría miles de formas de matizar dicha trasposición de palabras, aunque su ironía viene resaltada tras la explicación breve sobre un hecho histórico descrito brevemente con un nombre, un recuerdo que por su brevedad los demás interlocutores deberían conocer. Relata como un barco de inocentes se ve hundido por la osadía de alguien sin llegar a describir nada más significativo de este relato que cualquier historiador así sin más no creo que pudiera sostener con dichos datos un pronunciamiento sobre su espaciocronológica existencia.
Hay que decir que la conversación mayoritariamente se produce entre las personas mayores, el hombre con su hijo atiende a la conversación pero no parece intervenir gestualmente como si hace el otro peluquero más jóven, asintiendo de vez en cuando o lanzando pequeñas frases. No parece hacer lo mismo su víctima, pobre condición le puse para no hacer nada en toda la obra. En cuanto a el otro padre de unos treinta años parece preocuparle más jugar al parchis reclamar a su hijo se equivoque siempre sumando hacia delante y nunca hacia detrás.
La conversación entra ahora en términos jurídicos, y mi lectura me llama más mi atención buscando la fecha de la edición al ver dibujado a Aznar, el precio aún está en pesetas.
-Tuvo suerte de ser el jardinero del juez
-Menos mal, si no llega a ser porque fue jardinero suyo...
La verdad es que no sé muy bien a que caso se referían y siempre usaban frase muy cortas, como si el uso extendido de tales afirmaciones asegurase la veracidad y familiaridad de tale acciones y dichos. Con lo que mi nueva mirada ante las aventuras de los personajes de Ibañez ganaba atención nuevamente...

-Y al militar ese que le hacemos?

-Si menudo animal, ye se podía haber dejado la escopeta en su casa.

Nuevamente dan informaciones muy sesgadas, pero dos frases más donde aparecen las palabras ayer y mujer me hacen relacionar los hechos a la última muerte por violencia de género o violencia machista o como quiera que llamen a este tipo de crímenes.

Hay un rechazo generalizado sobre el asunto, sin embargo tras unas viñetas más alcanzo a escuchar:

-Si es que las mujeres quieren hacer el mismo trabajo que los hombres

-Y además por el mismo dinero

-Si, quieren el mismo salario, quieren trabajar en la construcción y cobrar lo mismo que un maesro albañil

-Si, lo mismo. Y no pueden hacer lo mismo. La mujer no puede trabajar en la construcción porque sufre de vértigo, le asuntan las alturas.

-Ya ves tú, como si pudieran hacer lo mismo que el hombre.

Durante esta conversación de los tres hombres mayores nadie dice nada, el otro peluquero parece no asentir del mismo modo y los padres aún escuchando no dicen ni parecen significar nada. Ami me entran ganas de saltar y refutar tan incoherente posición, pero seguramente me arriesge a un posterior trasquilón además de la fuerza que ejercen los años en el pensamiento, con lo que mi perspectiva de cambiar la mirada de estas personas se desvanece, sin embargo pienso en los niños, que aunque parece no estar muy atentos no puedo asegurar que no interiorizasen dichas proposiciones tan falaces, dada su condición de esponjas del conocimiento.

El debate, sin embargo gira bruscamente, y el problema de la mujer queda zanjado tradicionalmente, no es menester decir nada más.

Yo me quedo ensimismado, pensado en lo acontecido, en la situación, observado a la peluquería como a los interlocutores. Critico mi posición por no haber contestado tan viles palabras, al menos por los niños, por si hubieran estado escuchando, por que les quedara constancia de que hay un contestastarismo masculino hacia esos hechos. Me fijo en lo descuidado que está el local, falto de una limpieza no tan general y si algo de específica, se nota que aquí no está su mujer para que brille la pulcritud. Pienso en las miles de mujeres peluqueras que dieron los ochenta y comienzos de los noventa, donde la peluquería, como la enfermería y otras profesiones eran consideradas bien adecuadas para las mujeres, craso error del que poco a poco nos vamos resarciendo, ya hay más ministras que minisros en nuestro gobierno (lo malo es que tenga que haber aún, y eso que es de novedosa creación un ministerio de la igualdad). Entonces irónicamente pienso, las mujeres deberían de ser peluqueras, aunque sólo fuera para evitarme este tipo de comentarios.

Yo por mi parte, la próxima vez voy a pelarme en una de las múltiples peluquerías de señoras que hay en el barrio, mi única razón para no hacerlo hasta ahora era el uso de la navaja de afeitar que usan los peluqueros masculinos que a la hora de cortarte el pelo muy corto viene muy bien para el acabado final, pero la próxima aceptaré el reto de la moda que seguramente me proponga una mujer y su enculturizado gusto por la estética, quizá salga con una cresta.

No quisiera encauzar malentendidos con estas palabras, no quisiera maltratar al colectivo de peluqueros, pues no todos reafirman tal actitud, el de mi barrio de la infancia, por ejemplo, no creo que discriminase a la mujer por su igualdad, lo hacia por su belleza pues a pesar de estar casado se acostaba con toda la que podía aprovechándose de su atractivo físico, también los hay hoy muy afeminados, y de todos los colores, vamos que en el reino de los peluqueros como en el mundo real, la diversidad es el dominio, no podemos nunca generalizar ante conductas humanas, por ello es ilógico tanto hablar de que las mujeres pueden o no hacer tal o tal cosa, como de que los peluqueros son machistas. Y aunque parezaca una contradicción (que no es tal, por motivos que ahora no es apropiado por su dificultad explicar) si podemos generalizar que vivimos en una sociedad machista, y no es que lo digan sólo estos pequeños actos, esta institucionalizada, tal y como afirma el trato informativo que reciben las mujeres en el poder (veáse el siguiente artículo)http://www.elpais.com/articulo/sociedad/tienen/apellidos/Soraya/elpepisoc/20080405elpepisoc_1/Tes

Por una igualdad efectiva, y no sólo paritaria, como apuntan las insuficientes medidas que los gobiernos adoptan, es necesario ir al fondo de la cuestión, ir donde hace daño de verdad, ir a la educación en estos valores (cosa que hoy sólo garantiza una Educación para la ciudadanía vílmente maltratada) y cambiar la mentalidad de los poderes mercantiles con leyes y medidas que impongan de hecho lo que no respetan de derecho.

un final insípido

Acaba de terminar la huelga de la Justicia española y lo más sorprendente son las declaraciones del Ministro de Justicia donde proclama un simple y llano empate, pues por lo visto no hay ni vencedores ni vencidos, y democráticamente y políticamente quizá sea una frase muy adecuada, pero creo que ante la lucha de derechos, como lo son los de los trabajadores en este caso, no puede haber sino una derrota de quien quiera que sea que detente la potestad normativa represiva, pues siempre habrá de ceder ante la exigencia mayoritaria de los derechos vilipendiados. No sé que tipo de acuerdo se ha concretado, tampoco me interesa relativamente en tanto que no trabajo en esa administración, sin embargo puedo observar que no ha debido de ser muy bueno cuando desde la cúpula se proclama un empate, claro que también han podido perder y desvirtuar las declaraciones para no desprestigiar su labor ante la oposición, pues de haberla no creo que la hubiera en favor de los trabajadores y sus reivindicaciones, sino todo lo contrario, contra la debilidad del mando ante exigencias seguramente incomprensibles e inadecuadas. Habrá que leer esta semana periódicos de la oposición para ver por donde van los tiros, pero lo que más me asombra, aunque no tanto, no crean, es la actitud de los sindicatos, pues si ha habido un empate es porque ellos han cedido en algún término. Nunca entenderé la falta de unión de los trabajadores, aunque quizá se deba a la organización y funciones de los sindicatos en parte, pues también se debe en su mayoría a los poderes fácticos, pues bien se ocupan de que todos pagemos la sguridad social y demás impuestos, pero a la hora de garantizar los derechos laborales uno se tiene que buscar la vida por su cuenta sindicándose, para que luego no le sirva de mucho pues probablemente en su empresa no exista un sindicato de trabajadores representativo, con lo que de que sirve tu afiliación sino para pagar una cuota y mantener a unos dirigentes que luego se bajan los pantalones. Má vale lo bueno conocido que lo malo por conocer, eso pensará quien ante una exigencia que le es propia y comunitaria a la vez, permanece inerte ante ella proclamando su vida caprichosa, pues la veleidad humana toca hoy sus más altas cotas como demuestran las heridas del planeta en el que viajamos. Claro que el modelo social no lo pone fácil, si no trabajas no pagas la hipoteca, y eso hoy, aquí en España, es la mayor de las cadenas que atenazan a las personas. Menuda forma de control social más buena, y encima da mucho dinero, hay que ser gilipollas, con perdón para quien la pague.
Pero me gustaría terminar hablando del final, también insípido, de uno de los mejores actores que Hollywood ha dado, una leyenda con más de setenta películas, ese defensor acérrimo de uno de los iconos de la cultura norteamericana como son las armas de fuego. Parece ser que no tuvo que aprender mucho de su interpretación de Moises, pero también hay que decir en su favor que en su juventud era un demócrata convencido, pero una vez más el avance de la historia favorece al conservadurismo, y es que el miedo al cambio, a lo nuevo se extiende con la edad, edad que favoreció la presencia de uno de los males de este nuevo milenio como es el Alzheimer. Que pena, con lo que pudo haber aprendido de Sed de mal, y con Orson Welles, pero sin embargo ideológicamente otra celebridad más abraza la incoherencia del conservadurismo llevándola a miles de conciencias guiadas por el intelecto estelar mediatizado.
Pero para hacer justicia, gracias Charlton, por Ben-Hur y por todas esas grandes interpretaciones.

La ropa, el trabajo y el fariseísmo

Irma, la Dulce (1963).

Parece ser que ir en vaqueros, zapatillas y derivados a trabajar si lo haces cara al público puede ser motivo de despido según una sentencia del Tribunal Supremo entendiendo que “es de conocimiento común que determinadas actividades laborales requieren una mínima corrección o pulcritud indumentaria conforme unas reglas de trato social comúnmente admitidas que, por ello, se dan por supuestas sin necesidad de un acuerdo expreso”. Yo me pregunto,¿no es más común ir en vaqueros y lo irregular y que casi todo el mundo odia, es ir en traje? Claro que estamos en otro mundo (ah!!, ¿pero hay dos?, que platónico el rollo), en el laboral, y en él, lo más común es ir en traje de cara al público, y claro, que las muchachas vayan con su minifilda y a ser posible bien escotaditas por favor, que está comunmente admitido. Que el empleado es la imagen de la empresa de cara al exterior no hay duda, igual que tampoco hay duda que la identificación es recíproca, si la empresa se porta mal con el empleado el lo reflejará en algunos aspectos y a la inversa, y sin embargo esa relación-identificación no ha de darse necesariamente, la empresa quiere que el empleado represente todos los valores de la empresa por un insignificante valor al que llama sueldo, aunque también participa de otros como esfuerzo (horas extras) o riesgo (reducción de plantilla), mientras el jefe o accionista si participa de todos los valores de la empresa pues auna el más importante en un sistema capitalista, money, money. Pero esto, es otra historia.
Está claro que si en vez de abandonarnos a nuestras costumbres, algunas aún tan primitivas y salvajes como pueden testimoniar sobre todo las mujeres, pusiésemos un orden consensuado sobre este aspecto en los distintos convenios o relaciones laborales (contratos), evitaríamos problemas de este tipo, aún así pienso que el tema de la ropa es fariseísmo puro, si no que se lo digan a J.A.Roca, asesor de urbanismo, de punta en blanco día tras día desfalcando Marbella hasta que hace dos años se le acabó el chollo, ¿o no? porque en cuanto page el millón de euros de fianza a correr que son dos días. Pero esto, es otra historia.
Con esto violamos nuestros derechos tal como reza el Capítulo Segundo de nuestra Constitución:
14. Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquiera otra condición o circunstancia personal o social"
Aquí creo que hay discriminación pues si llevas determinada ropa, no trabajas. Al igual que puede ocurrir al contrario, pues por llevar determinadas prendas obligatoriamente puede el trabajador sufrir discriminación, como deja patente esta semana el caso de la clínica San Rafael de Cadiz, y otras, donde la imposición de la falda esta causando discriminación sexual. Pero, esto es otra historia.
Que el poder económico se pasa la la mayoría de la ley por donde le viene en gana, creo que es de todos conocidos, por algo tienen más leyes que cualquier otra disciplina humana y tienen que tener vigías en forma de sindicatos, que no se han convertido sino en una especie de moral de las empresas. Pero esto, es otra historia.
Si viviéramos en la diversidad y pluralidad de pensamiento entenderíamos que no nos hace falta una corbata para que nos vendan algo, creo que todo aquel que piense y no se deje engañar por la primera impresión, que aunque cuenta, nunca es definitiva. Personalmente, desconfío más del trajeado por la hipocresía que puede implicar pues veo en él al capitalista depredador que me quiere endosar cualquier cosa para llegar a su nivel de comisión, aunque como ya digo, nunca es definitivo, pues cuanta buena gente hay al que le gusta vestir trajeado, y es que sobre gustos, colores. Pero esto, es otra historia.
Cuantas historias y que razón tenía Billy Wilder, "Uno, Dos, Tres " y aún sin aprender...